Bakirənin əzab təhlili ilə səyahəti. Bakirənin əzabdan keçməsi (qısaldılmış) Tərcümə M. Rozhdestvenskaya. Müqəddəs Məryəmin Vəhyi

Məryəmin əzab içində səyahəti

Hər bir insan həyatında belə bir sual verib: “Onun üçün iman nədir?”, “Allah, cənnət, cəhənnəm varmı?”, “Necə yaşamaq və əsl günah nədir?”. Bütün bu suallar “Bakirənin əzabdan keçən gedişi”ni oxuyandan sonra ağlıma gəldi.

"Bakirənin əzabdan keçməsi" qədim slavyan yazısında kifayət qədər məşhur apokrifadır, bu, yunanca "Ən müqəddəs Theotokosun Vəhyi" nin tərcüməsi və qismən dəyişdirilməsidir. Onun mövzusu günahkarların cəhənnəmdəki əzabının təsviridir.

Mən özümü, bu məsələ ilə bağlı fikirlərimi anlamağa çalışdım və belə qənaətə gəldim ki, yəqin ki, insanlara imanı bu formada təqdim etmək mümkün deyil. Mən uzaqdan gedib əvvəlcə Rəbbin Əmrlərinin nə olduğunu təhlil etməyə çalışacağam. Məncə, bu, yer üzündəki cəzadan qorxmayanlar üçün sadələşdirilmiş qanunlar toplusudur. İnsanları nəzarət altında saxlamaq üçün hiyləgər bir yol, Hər şeyi görən Atanın daimi monitorinqi ilə bağlı qorxutma. İtaətsizliyə görə isə günahkarları cəhənnəm qazanlarında dəhşətli əzab gözləyir. Bu məqsədlə hər hansı bir cinayətə görə dəhşətli cəzalar və dəhşətli əzablar haqqında müxtəlif dəhşətli hekayələr tərtib edilmişdir. Mən belə qəddar Allaha inanmaqdan imtina edirəm. Atamız bu qədər qəti və pis ola bilərmi? apokrif iman əmri günahkar

Apokrifin mətnində bir neçə məqam məni heyrətə gətirdi, onlardan biri budur: “Və Allahın Anası dişlərindən asılmış bir qadını gördü, müxtəlif ilanlar ağzından sürünərək onu yedi. Bunu görən Müqəddəs Olan mələkdən soruşdu: "Bu necə qadındır və günahı nədir?" Baş mələk cavab verdi və ona dedi: “Bu qadın, xanım, qohumlarının və qonşularının yanına getdi, onlar haqqında dediklərinə qulaq asdı və qeybət yayaraq onlarla mübahisə etdi. Ona görə də əziyyət çəkir”. Və Allahın Müqəddəs Anası dedi: "Belə bir insan doğulmasaydı, daha yaxşı olardı."

Bir müqəddəs qadının dodaqlarından çox da mərhəmətli cavab deyil...

Bütün mətni saf, danılmaz həqiqət kimi qəbul etsək, onda belə çıxır ki, hər birimiz od çayına düşməyə hazırlaşmalıyıq. Mən heç bir şəkildə oğruları, qatilləri və digər ağır cinayətkarları demirəm, əgər cəhənnəm varsa, onların yeri mütləq oradadır. Ancaq bütün digər normal insanlar çox günahkardırlar və hər gün bir az günah edirlər! Danışırlar, çox yeyirlər, tənbəl olurlar, xırda şeylər haqqında yalan danışırlar, əsəbiləşirlər və s. Bəs bu, onları əbədi işgəncəyə məhkum etmək üçün bir səbəbdirmi? Əgər belədirsə, onda növbəti sual yaranır: “Allah bu qədər axmaq və zülmkardırmı?” Nə üçün O, bizi bu qədər zəif və pis və vəsvəsələrə həssas yaratmağa davam edir? Niyə həyatı belə çətinləşdirir? Axı insanlar tez-tez məlumatsızlıq, təcrübəsizlik və həyat seçimlərinin mürəkkəbliyi üzündən səhv edirlər. Allah niyə günahsızlara əzab göndərir? Niyə körpələrdə xərçəngə icazə verir? Yetimlik? Pedofiliya? Bəlkə belə bir Allahı mühakimə etməliyik, onu biz yox? Qüdrətə və möcüzələr yaratmağa qadir olan o, insanları narkotiklərlə, müharibələrlə, aclıqla tərk edir. Və bu şərtlər altında insanlıqdan bütövlük tələb edir. Olmamalıdır.

Amma bu o demək deyil ki, mən Allaha inanmıram. Mən həqiqətən insanları idarə edən ali gücə inanıram. Əlbəttə, bir müşahidəçi var ki, hardasa əməllərimizin dəftərini yazır. Pis əməllərə görə isə hər kəs layiq olduğunu alacaq, ancaq dillərində qarmaqlı tavalarda qızardılmadan. Axı, Rəbb manyak deyil, Atamızdır və "Məryəm Məryəmin əzabdan keçməsi" kimi hekayələr yazan insanlar üçün bir türbəni bu formada göstərmək sadəcə yaraşıqsızdır. Mətnin özündə öz əzəməti ilə oxucunu vahiməyə salmalı olan məqamları müşahidə etdim. Məsələn: “Və bu sözü elan edəndə Baş mələk Mikail göydən və onunla birlikdə dörd yüz mələk endi: yüz şərqdə, yüz qərbdə, yüz cənubda, yüz şimalda. Mikayıl və mələklər mübarək olanı öpdülər...” Niyə Allahın Anasına dörd yüz nəfərlik bir izdiham lazım idi? Və hamısı onu öpənə qədər nə qədər vaxt keçdi?

Din və iman insanları qorxutmaq vasitəsi olmamalıdır, onlar ilham, saflaşma, maarifləndirmə və nikbinlik mənbəyi olmalıdır. Cəza qorxusuna əsl inanc yoxdur. İşgəncədən qorxmayan, amma yaxşı işlər görən yaxşı insan olaraq qalanlara mərifət gəlir. İncildəki hekayələrə inanmaq, dualar oxumaq, kilsəyə getmək və müxtəlif ayinlərə vaxt sərf etmək lazım deyil, sadəcə qonşularınıza kömək etmək və vicdanınıza uyğun yaşamaq lazımdır. O zaman Uca Allah belə bir insanı, hətta onun haqqında heç nə bilməsə və heç bir din haqqında eşitməsə belə, onu qoruyar və sevər.

Yaradanın mehriban, mərhəmətli və anlayışlı olduğuna inanıram. Biz onun övladlarıyıq və o, hər bir valideyn kimi bizim günahlarımızı bağışlayacaq, başa düşəcək və peşman olacaq. İnsan səhv etmək və günah etmək üçün doğulub, amma təcrübə qazanmaq üçün doğru yola düşür. Yəqin ki, Rəbb bizim təsəvvür etdiyimiz qədər qüdrətli deyil, çünki o, bu qədər əzab və bəlalara yol verir, lakin bunu bəşər övladını cəzalandırmaq məqsədi ilə deyil, pis niyyətlə etmir; bəlkə də özü çox şeyi dəyişdirmək iqtidarında deyil. . Amma inanıram ki, o, hər birimizi görür, hamı ilə kədərlənir, sevinir, bizə kömək etməyə, doğru yola yönəltməyə çalışır. Uca Yaradan bizim içimizdədir, sadəcə onu özündə görmək və bu işığı insanlara çatdırmaq lazımdır.

MÜQƏDDƏS BAKİRƏNİN VƏHYİ

(Cəzalar haqqında)

Bu apokrifa orta əsrlərdə, xüsusən də Rusiyada geniş yayılmışdı və burada "Bakirənin işgəncələrlə gedişi" kimi tanındı.

Bu nəşrdə “Vəhy”in yazılmış yunan dilindən tərcüməsi dərc olunur. Abidənin yaranma vaxtını müəyyən etmək çətindir; çox güman ki, erkən orta əsrlərə aid edilməlidir.

Tərcümə kitabdakı mətnin birinci nəşrinə əsaslanır: M. R. James. Apokrif anekdota. V. I. Kembric, 1893.

Ən Müqəddəs Theotokos dua etmək üçün Zeytun dağına getmək istədi. O, Allahımız Rəbbə dua edərkən dedi: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə Baş mələk Cəbrayıl ensin ki, göyün, yerin və yeraltının bəlaları haqqında Mənə xəbər versin. Və bu sözü deyən kimi Baş mələk Mikayıl Şərq və Qərb mələkləri və Cənub və Şimal mələkləri ilə birlikdə endi və onlar Mərhəmətli Allahı salamlayıb ona dedilər: Sevin, Atanın nuru, Sevin! , Oğlunun məskəni, Sevin, Müqəddəs Ruhun əmri, Sevin, qala yeddi göy, sevin, on bir qala qalası, sevin, mələklərin pərəstişkarı, sevin, Allahın taxtına qədər peyğəmbərləri üstələyin. Ən Müqəddəs Theotokos baş mələyə dedi: Sevin, Archangel Michael, görünməz Atanın qulu, Sevin, Archangel Michael, Oğlumun həmsöhbəti, Sevin, Archangel Michael, altı qanadlı şöhrət, Sevin, Archangel Michael, hökmranlıq edir. hamı və Rəbbin taxtında ləyaqətlə dayanaraq, Sevin, truba çalmaq və qədimdən yuxuya gedənləri oyatmaq qabiliyyətinə malik olan Baş mələk Mikail, sevin, Arxangel Michael, ilk növbədə Allahın taxtına qədər .

Eynilə, mübarək bütün digər mələklərə salam verdi və Baş mələkdən əzab çəkənlərin cəzasını istədi və dedi: Mənə yer üzündə olan hər şeyi danış. Baş kapitan ona dedi: Ey mübarək, məndən soruşsan, hər şeyi Sənə söyləyərəm. Və mübarək ondan soruşdu: Bəşər övladını cəzalandıran neçə əzab var? Baş mələk ona dedi: Cəzalar saysız-hesabsızdır. Və mübarək ona dedi: Mənə göylərdə və yerdə olanlardan xəbər ver.

Sonra Archangel Michael Qərbdəki mələklərə özünü göstərməyi əmr etdi və cəhənnəm açıldı və cəhənnəmdə əzab çəkənlərin cəzası göründü. Orada çoxlu kişi və qadın var idi və böyük bir fəryad qopdu. Və mübarək baş mələk soruşdu: Bu insanlar kimdir və onların günahı nədir? Baş mələk dedi: Bunlar, Ən Müqəddəs Olan, Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha ibadət etməyənlərdir. Ona görə də burada cəzalandırılırlar.

Və başqa yerdə böyük zülmət görüb, Müqəddəs Olan soruşdu: Bu necə zülmətdir və burada əzab çəkənlər kimlərdir? Baş mələk dedi: Bu qaranlıqda çoxlu ruhlar qalır. Və Müqəddəs Olan dedi: Qoy bu zülmət qalxsın ki, mən bu cəzanı görüm. Və baş mələk Mübarəkə dedi: Ey Müqəddəs Olan, bu cəzanı görmək mümkün deyil. Onları qoruyan mələklər cavab verib dedilər: “Görünməz Atadan bizə bir əmr var ki, Sənin mübarək Oğlun işıq saçana qədər onlar işığı görməsinlər. Ən Müqəddəs Olan kədərləndi və mələklərdən əvvəl nəzərlərini Atanın pak Kəlamına qaldırdı və dedi: Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə qaranlıq qalxsın ki, mən bu cəzanı görüm. Və dərhal o qaranlıq qalxdı və yeddi göyü bürüdü. Orada çoxlu kişi və qadın var idi və böyük bir fəryad qopdu və böyük bir fəryad qopdu. Onları görən Müqəddəs Olan ağlamağa başladı və onlardan soruşdu: Ne edirsiniz, kasıblar? Sizə nə olub, bədbəxt insanlar? Və bura necə gəldin? Və heç kim cavab vermədi və qulaq asmadı. Onları qoruyan mələklər dedilər: Nə üçün mübarək Allaha demirsən? Əzab çəkənlər isə ona dedilər: Biz, ey mübarək, əsrlər boyu işığı görmürük və gözümüzü yuxarı qaldıra bilmirik. Və onların üzərinə qaynar qatran töküldü. Və bunu görən Müqəddəs Olan göz yaşları tökdü. Və yenə edam olunanlar ona dedilər: Niyə bizim haqqımızda soruşdun, Müqəddəs Xanım Theotokos? Sənin mübarək Oğlunun yer üzünə gəldi və bizim haqqımızda nə ata İbrahim, nə Vəftizçi Yəhya, nə Musa, nə böyük peyğəmbər, nə də həvari Pavel soruşmadı və onlar bizə görünmədilər. Bəs niyə ey Müqəddəs Teotokos, xristianların qalası, tez-tez xristianları xahiş edən, niyə bizdən soruşdun? Sonra Ən Müqəddəs Theotokos Archangel Michael'a dedi: Onların günahı nədir? Baş mələk Mikail dedi: Bunlar Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha inanmayanlar və Sənə, Allahın Anası, Rəbbimiz İsa Məsihin Səndən doğulduğunu və O, öz üzərinə götürdüyünü qəbul etməyənlərdir. ət - bunun üçün burada belə bir cəza var. Və yenə ağlayaraq, Ən Müqəddəs Theotokos onlara dedi: Bədbəxtlər, niyə belə aldandınız? Eşitmədinmi ki, bütün məxluqlar Mənim adımı izzətləndirir? Ən Müqəddəs Olan belə dedi və əvvəllər olduğu kimi yenə qaranlıq onların üzərinə çökdü.

Baş mələk soruşdu: Hara getmək istəyirsən, ey mübarək: Qərbə, yoxsa Cənuba? Və mübarək dedi: Gəlin cənuba gedək. Və dərhal keruvlar və serafimlər və dörd yüz mələk peyda oldu və Mübarək Olanı od çayının başladığı cənuba apardı və orada çoxlu kişi və qadın var idi, bəziləri belinə qədər, digərləri boğaza qədər, digərləri taca qədər. Və onları görən Müqəddəs Theotokos yüksək səslə qışqırdı və baş mələkə dedi: Bu insanlar kimdir və belinə qədər atəşə tutulanların günahı nədir? Baş mələk dedi: “Bunlar ataları və anaları tərəfindən lənətlənmişlərdir və buna görə burada lənətlənmiş kimi cəzalandırılırlar.

Və müqəddəs Allah soruşdu: Bəs sinələrinə qədər od bürüyənlər kimlərdir? Baş kapitan dedi: Bunlar özlərini zina ilə ləkələyənlərdir, buna görə də burada cəzalandırılırlar.

Və ən müqəddəs baş mələk soruşdu: Boğazlarına qədər odlu alovlara bürünənlər kimlərdir? Baş mələk dedi: Bunlar, ey Müqəddəs Olan, insan əti yeyənlərdir. Və müqəddəs Allah soruşdu: Bir insanın başqasının ətini yeməsi necə mümkündür? Baş mələk dedi: “Ey Müqəddəs Olan, qulaq as, mən də Sənə xəbər verəcəyəm. Bunlar öz övladlarını bətnindən çıxarıb itlər yeməyə atanlardır. Padşahlar və hökmdarlar qarşısında qardaşlarını verənlər isə insan əti yedilər. Ona görə də burada cəzalandırılırlar.

Və müqəddəs Allah soruşdu: Başlarının tacına qədər alov içində qalanlar kimlərdir? Baş mələk dedi: Bunlar, Ən Müqəddəs Olan, Möhtəşəm Xaçın əlindən tutub yalandan and içənlərdir: Rəbbin Xaçının gücünə and içirəm. Mələklər qorxudan titrəyir və baş əyirlər, insanlar çarmıxı götürüb yalandan and içirlər, nəyə şahidlik etdiklərini bilmirlər. 1 Ona görə də burada cəzalandırılırlar.

Ən Müqəddəs Olan başqa yerdə ayağından asılı vəziyyətdə olan bir adamı gördü və qurdlar onu yeyir. O, Baş mələkdən soruşdu: Bu kimdir və günahı nədir? Baş kapitan dedi: Bu, qızılından qazanc götürəndir, ona görə burada cəzalandırılır.

O, bir qadının hər iki qulağından asıldığını gördü və ağzından hər cür heyvan çıxıb onu yeyib. Və mübarək baş mələk soruşdu: O kimdir və günahı nədir? Baş kapitan dedi: “Bu qadındır ki, qəriblərin evinə və qonşularına girib düşmənçilik etmək üçün pis sözlər söyləyir. Ona görə də burada cəzalandırılır.

Bunu görən Müqəddəs Theotokos göz yaşlarına boğuldu və baş mələkə dedi: İnsan doğulmasaydı, daha yaxşı olardı. 2 Baş kapitan dedi: «Həqiqətən, ey Müqəddəs Olan, sən böyük cəzalar görmədin. Və Ən Müqəddəs Olan baş mələyə dedi: Ey böyük baş mələk Mikayıl, Məni apar ki, bütün cəzaları görüm. Baş mələk dedi: Harada istəyirsən?

1 Çərşənbə. iradə Sol 3:9-10.

Mübarək, gedək? Və mübarək dedi: Qərbə. Və dərhal keruvlar göründü və Mübarək Olanı Qərbə apardı.

O, odlu bir bulud gördü və orada çoxlu kişi və qadın var idi. Ən Müqəddəs Olan soruşdu: Onların günahı nədir? Baş mələk dedi: Bunlar, ən müqəddəs Olan, bazar günü səhər tezdən ölülər kimi yatanlardır. Ona görə də burada cəzalandırılırlar. Və Müqəddəs Olan soruşdu: Bəs kimsə qalxa bilmirsə, nə etməlidir? Baş mələk dedi: “Ey Müqəddəs Olan, qulaq as. Əgər kiminsə evi dörd tərəfdən yandırılsa, ətrafı mühasirəyə alıb çıxa bilmirsə, rəhm edər.

O, başqa yerdə odlu skamyalar gördü və onların üstündə çoxlu kişilər və qadınlar oturmuşdu və oturduqları kimi yanırdılar. Və Müqəddəs Olan soruşdu: Bunlar kimdir və onların günahı nədir? Baş mələk dedi: Bunlar, Ən Müqəddəs Olan, kahinlər Allahın Kilsəsinə girərkən onların qarşısında ayağa qalxmayanlardır və buna görə burada belə bir cəza var.

Allahın Anası başqa yerdə bir dəmir ağacı gördü və onun dəmir budaqları var idi və bir çox kişi və qadın dillərində onlara asılmışdılar. Onları görən Müqəddəs Olan göz yaşlarına boğuldu və baş mələkdən soruşdu: Bunlar kimdir və günahları nədir? Baş kapitan dedi: Bunlar and içənlər, böhtançılardır, qardaşı qardaşdan ayıranlardır. Və Müqəddəs Olan soruşdu: İnsan qardaşı qardaşdan necə ayıra bilər? Baş mələk dedi: “Ey Müqəddəs Olan, qulaq as, mən bu barədə Sənə danışacağam. Əgər bütpərəstlərdən bəziləri vəftiz olunmaq istəsələr və kimsə onlara bu sözü desə: “Siz murdar şeylər yeyən vəfasız bir xalqsınız”, o zaman böhtan atdı və əbədi əzaba düçar olacaq.

Və Müqəddəs Olan başqa yerdə əllərindən və ayaqlarından asılmış bir adamı gördü, dırnaqlarının altından çoxlu qan gəldi, dili odlu alovla bağlandı və o, inləyə və deyə bilmədi: Ya Rəbb, mənə rəhm et! Pres onu görəndə ağlamağa başladı...

Dostoyevskinin romanında İvan Karamazovun bəhs etdiyi məşhur “Məryəm Məryəmin gəzintisi” çoxlu sayda rus nüsxələrində qorunub saxlanılıb, ən qədimi 12-ci əsrə aiddir. Apokrifin yunan mətni, tədqiqatçıların ümumi fikrinə görə, 4-5-ci əsrlərdə meydana çıxdı və slavyan tərcüməsi, yəqin ki, XI əsrdən məlumdur. XVII-XVIII əsrlərdə. Abidə Köhnə Möminlər mühitində aktiv şəkildə yenidən yazılmış və yenidən işlənmişdir. “Gəzinti”nin mətninin tarixi tam öyrənilməmiş bir neçə nəşri var.

Tanrı Anasının Allah qarşısında insan övladının şəfaətçisi kimi rolu qədim rus sənəti və xristian folkloru üçün ənənəvidir. "Gəzinti" əsərində bu rol xüsusilə vurğulanır: günahkarlara mərhəmətlə dolu olan Allahın Anası üç dəfə Oğluna dua edir ki, onlara dözülməz ölümdən sonrakı işgəncədən heç olmasa müvəqqəti sülh bəxş etsin. Onun dualarında İlahi ədalət və şəhidlərə rəhmətlə bağlı şübhələr var. Allahın Anası, sonrakı qədim rus əsərlərində, məsələn, Çətinliklər dövründə yaradılmış "Müəyyən bir mənəvi insana baxış" əsərində oxşar rol oynayır. "Gəzinti" nin hərəkətli sual-cavab forması, günahkarların müxtəlif "əzablarını" göstərən, onu cəhənnəmdən keçirən Archangel Michael ilə Tanrı Anasının dialoqu üzərində qurulmuşdur. Bu forma, bu mətnin rus surətçilərinə ona yeni epizodlar əlavə etmək, yeni personajlar təqdim etmək və hətta katiblərin apokrifanı köçürdüyü mühitdən asılı olaraq onları sosial səciyyələndirməyə imkan verirdi. Apokrifin qədim rus mətnində digər günahkarlar arasında bütpərəstlər də əzab çəkirlər, çünki onlar sağlığında təbiət qüvvələrini ilahiləşdirmiş və Trojan, Xors, Veles və Perun tanrılarına sitayiş etmişlər. Bu slavyan adları ən qədim rus "Gəzinti" siyahısında qorunub saxlanılır. "Məryəm Məryəmin əzabdan keçməsi" mövzusu rus ruhani şeirlərində də cavab tapdı, burada Archangel Michael tez-tez səmavi ordunun himayədarı və lideri və ölümün keşikçisi olaraq günahkar ruhları odlu çaydan keçirdi. sonrakı dünya.

"Gəzinti" dəki bu digər dünya, dünya ölkələri tərəfindən müəyyən edilmiş xüsusi bir məkandır, Məryəm öz bələdçisi ilə bir çox mələklərin, keruvların və serafimlərin müşayiəti ilə keçdiyi yerdir. Apokrif bir neçə dəfə nəşr olundu. Onun rusca tərcüməsinin son nəşri, bax: Qədim Rusiyanın apokrifası'. Mətnlər və tədqiqatlar. (Məsul redaktor və tərtibçi V.V. Milkov). “İctimai düşüncə: Araşdırma və Nəşrlər” seriyası. Tərcümə ilə bağlı ətraflı tarixi-fəlsəfi şərh də var. Bu nəşrdə "Məryəm Məryəmin əzabdan keçməsi" başlanğıclar siyahısına uyğun olaraq çap edilmişdir. XVII əsr, A. N. Pypin tərəfindən Qədim Rus Ədəbiyyatı Abidələrində nəşr edilmişdir, cild. 3. SPb., 1862. s. 118-124, ən qədim siyahıdan bəri (RSL, f. 304, Trinity-Serg. Lavra No. 12 kolleksiyası), təəssüf ki, qüsurludur: başlanğıcı yoxdur və boşluqlar var. mətndə. A. N. Pypin nəşrindəki siyahı apokrifin tam mətnini qorudu. Ən qədim siyahı ilə müqayisə edilir (və çatışmayan fraqmentlər doldurulur).

BAKİRƏNİN ƏZABINDAN GEÇMƏSİ
Allahın Müqəddəs Anası Zeytun dağında Rəbbimiz Allaha dua etmək istədi ki, Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə Archangel Michael ensin və səmavi və yer üzündəki əzab haqqında danışsın. Və bu söz elan edildikdə, Archangel Michael göydən və onunla birlikdə dörd yüz mələk endi: yüz şərqdə, yüz qərbdə, yüz cənubda, yüz şimalda. Mikayıl və mələklər Mübarək Olanı salamladılar və baş mələk dedi: “Sevin, Atanın tamamlanması; Sevin, Oğlunun məskəni; Sevin, Müqəddəs Ruha həmd edin; Sevin, ey Məsih... və təsdiq; Sevin, Davudun peyğəmbərliyi; Sevin, müqəddəs ibadət; Peyğəmbərlər tərəfindən elan edilən sevinin; Allahın taxtında hər şeydən yüksəkdə dayanaraq sevinin”.

Mübarək Baş mələk Mikailə cavab verdi: “Sevin, baş mələk, ilk döyüşçü, görünməz Atanın və çırağın qulu; Sevin, Mikayıl, orduda birinci, Müqəddəs Ruhun əmri; Sevin, baş mələk, serafimə həmd edin; Sevin, baş mələk Mikail, əzab verənlərə qalib gələrək və Rəbbin taxtının qarşısında layiqincə dayanaraq; Sevin, Michael, dayanmayan işıq; Sevin, ey baş mələk, əzəldən şeypur çalmaq və ölüləri oyatmaq istəyən ilk döyüşçü; Sevin, ey Mikayıl, bütün səmavi güclərin başçısı, bütün mələklərin Allahın taxtına izzətləndirdiyi ilk şəxs.”

Allahın Anası insan ruhlarının necə əzab çəkdiyini görmək istədi və Archangel Michael-a dedi: "Mənə yer üzündə mövcud olan hər şey haqqında danış."

Mixail ona cavab verdi: "Nə (...) soruşursan, mərhəmətli, sənə hər şeyi danışacağam." Allahın Müqəddəs Anası ondan soruşdu: "Xristian irqi nə qədər əzab çəkir?" Baş mələk ona cavab verdi: "Bütün əzabların adını çəkmək mümkün deyil." Mübarək ondan soruşdu: "Mənə de görüm, onlar göydə və yerdə necədirlər?"

Sonra baş mələk mələklərə cənubdan görünmələrini əmr etdi və Cəhənnəm açıldı və Allahın Anası cəhənnəmdə əzab çəkənləri gördü və çoxlu ərlər və arvadlar var idi və onlar qışqırırdılar. Və mübarək Archangel soruşdu: "Onlar kimdir?" Baş mələk cavab verdi: “Bunlar Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha inanmayanlar, Allahı unudub, Allahın bizim üçün zəhmətimiz üçün yaratdığına inanaraq ona tanrılar deyənlərdir: günəş və ay, yer. və su, heyvanlar və sürünənlər; O adamlar bütün bunları daşdan düzəldiblər - Trayanı, Xorsu, Belesi, Perunu allaha çeviriblər, pis cin giriblər, inanıblar, hələ də şərin qaranlığındadırlar, ona görə də burada çox əziyyət çəkirlər... ”

Başqa bir yerdə böyük bir qaranlıq gördü və Allahın Müqəddəs Anası soruşdu: "Bu necə qaranlıqdır və orada kim var?" Baş mələk cavab verdi: "O yerdə çoxlu canlar yaşayır." Allahın Müqəddəs Anası dedi: "Qoy zülmət dağılsın ki, o əzabları görə bilim."

Onları qoruyan mələklər belə cavab verdilər: “Deyilənə görə, yeddi günəşdən daha parlaq Sənin lütfkar Oğlun zühur edənə qədər onlar işığı görməyəcəklər”.

Allahın Müqəddəs Anası əsəbiləşdi, gözlərini mələyə qaldırdı və Atasının görünməz taxtına baxaraq dedi: “Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə, qoy bu qaranlıq dağılsın ki, Mən bu əzabı görürəm”. Qaranlıq dağıldı və yeddi göy göründü və burada çoxlu insanlar, ərlər və arvadlar var idi, (...) və güclü bir fəryad və fəryad eşidildi. Onları görən Ən Müqəddəs Theotokos göz yaşları ilə qışqırdı: "Nə etdiniz, bədbəxtlər, lənətə gəlmişlər, bura necə gəldiniz, layiqsiz?" Amma nə səs, nə də cavab eşidildi və onları qoruyan mələklər dedilər: “Niyə cavab vermirsiniz?” Sonra şəhidlər dedilər: “Ya Rəhman, biz nur görməmişik, yuxarı baxa bilmirik”. Allahın Müqəddəs Anası onlara baxdı və acı-acı ağladı. Şəhidlər onu görüb dedilər: “Niyə bizə gəldin, Allahın müqəddəs anası? Sənin Lütfün Oğlun yer üzünə gəldi və bizdən heç nə istəmədi, nə ulu baba İbrahim, nə Musa peyğəmbər, nə Vəftizçi Yəhya, nə də Allahın sevimlisi Həvari Pavel, ancaq sən, Ən Müqəddəs Theotokos, şəfaətçi, sən, Xristian ailəsinin divarı, Allaha dua et, Bizə necə gəldin, kasıblar?” Sonra Allahın Müqəddəs Anası Archangel Michael soruşdu: "Onların günahı nədir?" Mikayıl cavab verdi: “Bunlar Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha və sənə, ey Allahın Müqəddəs Anasına inanmayanlardır; onlar sənin adını təbliğ etmək istəmədilər və İsa Məsihimiz səndən doğuldu, təcəssüm olundu və vəftizlə yer üzünü təqdis etdi - buna görə də orada əzab çəkirlər. Və yenə də Allahın Müqəddəs Anası ağlamağa başladı və onlardan soruşdu: "Niyə sınaqlara düşdün? Məgər bilmirsən ki, bütün yaradılış mənim adıma hörmət edir?"

Allahın Müqəddəs Anası bunu peyğəmbərlik etdi və qaranlıq yenidən onları bürüdü. Baş mələk ondan soruşdu: "İndi hara istəyirsən, mübarək, cənuba yoxsa şimala?" Mübarək cavab verdi: “Gəlin cənuba gedək”. Sonra keruvlar və serafimlər və dörd yüz mələk dönüb Allahın Anasını odlu çayın axdığı cənub tərəfə gətirdilər, çoxlu ər və arvad var idi, hamısı çaya batırılmışdı - bəziləri bellərinə qədər, digərləri isə qoltuqaltı, digərləri boyunlarına qədər, digərləri isə başlarına qədər.

Onları görən Allahın Müqəddəs Anası uca səslə qışqırmağa başladı və baş mələkdən soruşdu: "Bunlar kimdir, beli odludur?" Baş mələk ona dedi: "Bunlar ataları və anaları tərəfindən lənətlənmişlərdir, buna görə burada lənətlənmişlər əzab çəkirlər." Allahın anası bir daha soruşdu: "Bəs qoltuqlarına qədər alovlananlar kimlərdir?" Baş mələk ona cavab verdi: "Bunlar yaxın xaç ataları idi, lakin bir-birləri ilə düşmənçilik edirdilər və başqaları əxlaqsızlıq etdilər və buna görə burada əzab çəkirlər." Ən Müqəddəs Theotokos soruşdu: "Bəs boyunlarına qədər odlu alov içində olanlar kimlərdir?" Baş mələk ona dedi: “İnsan əti yeyənlər buna görə belə əzab çəkirlər”. Allahın Müqəddəs Anası soruşdu: "Və başdan-başa oda atılanlar kimlərdir?" Baş mələk ona cavab verdi: “Bunlar, ey Xanım, əllərində vicdanlı bir xaçın gücünə yalandan and içənlər və hətta mələklər də ona baxanda titrəyir və qorxu ilə ona səcdə edirlər. Həmin adamlar əllərində xaç tutaraq ona and içirlər, bilmirlər ki, onları hansı əzab gözləyir, ona görə əziyyət çəkirlər”.

Allahın Müqəddəs Anası ayaqlarından asılmış, qurdlar tərəfindən yeyilən bir adamı gördü və mələkdən soruşdu: “Bu kimdir? nə günah edib? Baş mələk ona dedi: "Bu, qızıl və gümüşün müqabilində qazanc əldə edən bir adamdır, buna görə əbədi əzab çəkəcək."

Allahın Anası dişlərindən asılmış bir arvad gördü; müxtəlif ilanlar ağzından sürünərək onu yeyirdi. Bunu görən Müqəddəs Olan mələkdən soruşdu: "Bu necə qadındır və günahı nədir?" Baş mələk cavab verərək ona dedi: “Bu qadın, Xanım, qohumlarının və qonşularının yanına getdi, onlar haqqında dediklərinə qulaq asdı və qeybət yayaraq onlarla mübahisə etdi; Ona görə də əziyyət çəkir”. Və Allahın Müqəddəs Anası dedi: "Belə bir insan doğulmasaydı, daha yaxşı olardı." Michael ona dedi: "Sən hələ görmədin, Allahın müqəddəs anası, böyük əzab." Müqəddəs baş mələyə dedi: "Gedək bütün əzabları görək." Mikayıl dedi: "Hara getmək istəyirsən, mübarək?" Müqəddəs cavab verdi: "Şimala". Kerublar və serafimlər və dörd yüz mələk dönüb Mübarək Olanı şimala apardılar. Orada odlu bir bulud yayılmışdı və onun ortasında qızarmış skamyalar var idi və onların üstündə çoxlu ər və arvad uzanmışdı. Bunu görən müqəddəs ah çəkdi və Arxangelə dedi: "Onlar kimdir, nə günah etdilər?" Baş mələk dedi: "Müqəddəs dirilmədə Matinlərə qalxmayan, tənbəllik edən və ölü kimi yalan danışanlar bunun üçün əziyyət çəkirlər." Allahın Müqəddəs Anası dedi: "Amma kimsə ayağa qalxa bilmirsə, nə günah işlətmişdir?" Mikayıl cavab verdi: “Qulaq as, Müqəddəs Olan, əgər kiminsə evi dörd tərəfdən alov alırsa və od onun ətrafında dolanırsa və bu adam ayağa qalxa bilmədiyi üçün yanırsa, deməli o, günahkar deyil”.

Başqa bir yerdə, Allahın Anası odlu süfrələri və onların üzərində yanan çoxlu ər və arvadları gördü və müqəddəs baş mələkdən soruşdu: (...) “Kahinlərə hörmət etməyənlər, evdən çıxanda onları qarşılamaq üçün ayağa qalxmırlar. Tanrı Kilsəsi - çünki onlar əziyyət çəkirlər."

Allahın Müqəddəs Anası dəmir budaqları və budaqları olan bir dəmir ağacı gördü və onun başında dəmir qarmaqlar var idi və onların üzərində çoxlu ərlər və arvadlar dilləri ilə asılmışdı. Bunu görən müqəddəs ağlamağa başladı və Mikayıldan soruşdu: "Bu kimdir, günahları nədir?" Baş mələk dedi: “Bunlar qardaşı qardaşdan, əri arvaddan ayıran böhtançılar və qeybətçilərdir”. Michael dedi: "Ey Müqəddəs Olan, qulaq as, onlar haqqında sənə nə deyirəm: əgər kimsə vəftiz olunmaq və günahlarından tövbə etmək istəyirsə, bu böhtançılar onları fikrindən daşındırdılar və xilasa yönəltmədilər, buna görə əbədi əzab çəkirlər."

Və başqa bir yerdə Müqəddəs bir adamı ayaqları və qolları ilə dörd tərəfdən, dırnaqlarının kənarlarından asılmış vəziyyətdə gördü; o, çox qanaxırdı, dili odlu alovdan burulmuşdu və nə ah çəkdi, nə də deyə bildi: "Ya Rəbb, mənə rəhm et". Ona baxaraq, Ən Müqəddəs Theotokos dedi: "Ya Rəbb, rəhm et" - üç dəfə - və dua etdi. Bu adamın dilini azad etmək üçün əzab gücünə malik bir mələk ona yaxınlaşdı. Və müqəddəs ondan soruşdu: "Belə əziyyət çəkən bu kasıb kimdir?" Və mələk dedi: "Bu, ev qulluqçusu və kilsənin xidmətçisidir, Allahın iradəsini yerinə yetirmədi, ancaq qabları və kilsə qablarını satdı və dedi: "Kilsədə işləyən kilsədən yeyir", buna görə də o burada əzab çəkir”. Və müqəddəs dedi: "O, layiq olduğu şeydir." Və mələk yenə onun dilini bağladı.

Baş mələk dedi: "Buyurun, xanım, kahinlərin harada əzab çəkdiklərini sizə göstərəcəyəm" və o, kahinlərin dırnaqlarının kənarından asılmış, başlarından atəş çıxan və onları yandırdığını gördü. Bunu görən Müqəddəs Olan soruşdu: "Onlar kimdir və nə günah ediblər?" Mikayıl cavab verdi: “Bunlar liturgiyaya xidmət edənlər və Allahın taxtının qarşısında dayanaraq özlərini layiqli hesab edənlərdir və proskomedianı yerinə yetirərkən çörəyi saxlamırlar, Allahın ulduzları kimi onun taxıllarını yerə tökürlər. yerə yıxıldı, sonra Allahın qorxunc taxtı və altlığı titrədi, ona görə də indi çox əziyyət çəkirlər.

Müqəddəs Olan bir ər və üç başlı qanadlı bir ilan gördü - bir baş ərin gözlərinə, digəri isə dodaqlarına çevrildi. Baş mələk dedi: "Bu yazıq ilandan dincələ bilməz." Baş mələk əlavə etdi: “Xanım, o, həm müqəddəs kitabları, həm də İncili oxudu, amma özü onlara əməl etmədi; insanlara öyrətdi, amma özü də Allahın iradəsini yerinə yetirmədi, zina və qanunsuzluq içində yaşadı».

Və Rəbbin qüvvələrinin başçısı dedi: "Gəl, ən müqəddəs Olan, mələklərin və həvarilərin rütbəsinin harada əzab edildiyini sənə göstərəcəyəm." Və müqəddəs gördü ki, onlar yalan danışır, odlu alovlara bürünür və bitməyən bir qurd tərəfindən yeyilir. Müqəddəs soruşdu: "Onlar kimdir?" Mikayıl ona cavab verdi: “Bunlar mələk və həvari surətinə sahib olanlardır, yer üzündə onlara patriarxların və yepiskopların şərəfli adları deyilir və onlara dedilər: “Müqəddəs atalar”; lakin cənnətdə onları müqəddəs adlandırmadılar, çünki mələk və həvari surətinə sahib olmaq üçün heç bir iş görmədilər və buna görə belə əzab çəkirlər.

Ən Müqəddəs Olan qadınları dırnaqlarından asılmış gördü, ağızlarından alov çıxıb onları yandırdı və ilan o alovdan sürünərək onların ətrafına dolandı; qışqırdılar: “Bizə rəhm et, çünki ən çox əziyyət çəkən bizik”. Və ağlayaraq müqəddəs soruşdu: "Günahları nədir?" Baş mələk cavab verdi: "Bunlar kahinlərinə hörmət etməyən və öldükdən sonra evlənən kahinlərdir və buna görə də əzab çəkirlər."

Allahın Anası odda uzanan, müxtəlif ilanlar tərəfindən yeyilən digər qadınları gördü və Müqəddəs Olan soruşdu: "Günahları nədir?" Michael cavab verdi: "Bunlar zina üçün bədənlərini verən monastır rahibləridir, buna görə də burada əzab çəkirlər."

Baş mələk dedi: "Gəl, Ən Müqəddəs Olan, mən sənə bir çox günahkarın əzab çəkdiyi yeri göstərəcəyəm." Və müqəddəs odlu bir çay gördü və sanki bütün yer üzünü su basan o çayda qan axırdı və sularının ortasında çoxlu günahkarlar var idi. Bunu görən Allahın anası göz yaşı tökdü və dedi: "Günahları nədir?" Baş mələk cavab verdi: “Bunlar zinakarlar və zinakarlardır, sevdiklərinin dediklərinə gizli qulaq asan oğrulardır, bunlar qeybət və böhtançılardır, başqalarının tarlalarını biçənlər və başqalarının meyvələrini qoparanlar, başqalarının zəhməti ilə qidalananlar ayrıdır. həyat yoldaşları, əyyaşlar, mərhəmətsiz şahzadələr, yepiskoplar və patriarxlar, Allahın iradəsini yerinə yetirməyən padşahlar, faiz götürən pulsevərlər, qanunsuz insanlar. Bunu eşidən Allahın Ən Təmiz Anası ağlamağa başladı və dedi: "Vay günahkarların halına!" Və o, baş mələyə əlavə etdi: "Belə günahkarlar doğulmasa, daha yaxşıdır!"

Maykl ondan soruşdu: “Niyə ağlayırsan, Müqəddəs? Böyük əzab görmədinmi?” Ən Müqəddəs Olan cavab verdi: "Mənə rəhbərlik et ki, bütün əzabı görə bilim." Mikayıl ona dedi: “Gəl gedək, mübarək, hara istəyirsən, şərqə və ya qərbə, cənnətə, sağa və ya sola, böyük əzab haradadır?” Ən Müqəddəs Olan cavab verdi: "Gəlin sol tərəfə gedək." Ən Müqəddəs Olan bu sözü dedi və keruvlar, serafim və dörd yüz mələk dönüb onu şərqdən sol tərəfə apardılar və o çayın yaxınlığında dərin qaranlıq var idi: orada çoxlu ərlər və arvadlar yatdı və ətrafda qaynayırdı. , elə bil qazanda, dəniz dalğaları günahkarların üstündən qopmuş kimi, dalğalar qalxanda günahkarlar min qulac batdı, “Adil Hakim, bizə rəhm et” deyə bilmədilər. Onları daim qurdlar yeyir, diş qıcırtısı eşidilirdi. Və onlar Ən Müqəddəsi mələklərin əhatəsində gördülər və bir səslə qışqırdılar: “Müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs, müqəddəs Allah və sən, Allahın Anası, biz sənə və səndən doğulmuş Allahın Oğluna xeyir-dua veririk. əzəldən biz işığı görməmişik, amma indi sənin sayəndə işığı görürük, Allahın Anası”. Və yenə hamı birlikdə qışqırdı: “Sevin, ey Allahın Mərhəmətli Anası; Sevin, əbədi işığın parıltısı; Sevin, müqəddəs Archangel Michael, bütün dünya üçün xanıma dua edin, amma biz əzab çəkən günahkarları görürük və çox kədərlənirik.

Allahın anası mələklərin günahkarlar üzündən qəmli və kədərli olduğunu gördü, Ən Müqəddəs Olan göz yaşlarına boğuldu və hamı bir səslə qışqırdı: “Yaxşı ki, bizi və əzabımızı görmək üçün bu qaranlığa gəlmisən; Ən Müqəddəs Olan, Archangel ilə dua edin. Günahkarların fəryadını və fəryadını eşidib, özü də hönkür-hönkür ağlamağa başladı: "Ya Rəbb, bizə rəhm et" dedi ki, namazı bitirdikdə çay tufanı və odlu dalğalar səngisin və günahkarlar xardal toxumu kimi görünür. Bunu görən müqəddəs ağlamağa başladı və soruşdu: "Bu çay və onun dalğaları nədir?" Baş mələk ona cavab verdi: «Bu çayın hamısı daşdır, dalğaları da alovludur və bu çayda əzab çəkənlər Allahın Oğlu Rəbbimiz İsa Məsihə əzab verən Yəhudilərdir; bunların hamısı Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə vəftiz edilmiş və özlərini xristian adlandıraraq cinlərə inanan, Allahı və müqəddəs vəftizi tərk etmiş xalqlardır; burada xaç ataları ilə (...) anaları və qızları ilə müqəddəs vəftiz olunduqdan sonra zina edənlər və insanları zəhərlə öldürən, silahla adam öldürən, övladlarını boğan zəhərləyicilər öz əməllərinə görə belə əzab çəkirlər”.

Və müqəddəs dedi: "Bu, onların səhralarına uyğun olsun!" Və yenə tufanlı çay və odlu dalğalar onları basdı və qaranlıq onları bürüdü. Mikayıl Allahın Anasına dedi: "Kim bu qaranlığa düşsə, Allah onu xatırlamayacaq." Ən Müqəddəs Olan dedi: "Vay bu alovun sönməz alovunda günahkarların halına!"

Baş mələk ona dedi: "Gəl, Ən Müqəddəs Olan, mən sənə xristian irqinin əzab çəkdiyi od gölünü göstərəcəyəm." O, onların fəryadını və fəryadını gördü və eşitdi, lakin günahkarların özləri görünmürdü və soruşdu: "Burada olanların günahı nədir?" Michael ona dedi: "Bu, vəftiz olunan və xaçı xatırlayan, lakin şeytani işlər görən və tövbə etməyə vaxtı olmayanlardır, buna görə burada çox əziyyət çəkirlər."

Və Ən Müqəddəs Olan Baş Mələyə dedi: "Yalnız duamı sənə deyirəm ki, mən də xristianlarla birlikdə girib əzab çəkim, çünki onlar özlərini oğlumun övladları adlandırırdılar." Və baş mələk dedi: "Yataq cənnət." Ən Müqəddəs Olan cavab verdi: "Dua edirəm ki, yeddi göyün ordusunu və bütün mələklər ordusunu günahkarlar üçün dua etmək üçün çağırasan və Rəbb Allah bizi eşitsin və onlara mərhəmət etsin."

“Var olan Rəbb Allaha and olsun ki, onun adı əzəmətlidir, biz gündüz yeddi dəfə və gecə yeddi dəfə Rəbbə ibadət edirik, Ustadı həmd edəndə və günahkarları diləyəndə, Xanım, amma Ustad bizi heç eşitmir. .” Ən Müqəddəs Theotokos dedi: "Sənə dua edirik, mələk ordusuna əmr et ki, məni səmavi zirvələrə qaldırsınlar və məni görünməz Atanın qarşısına qoysunlar."

Baş mələk əmr etdi və keruvlar və serafimlər göründülər və Mübarək Olanı səmavi zirvələrə qaldırdılar və onu taxtda görünməz Atanın önünə qoydular; Allahın Anası lütfkar Oğluna əllərini qaldıraraq dedi: “Günahkarlara rəhm et, Ustad, mən onların əzablarını gördüm və dözə bilmədim, qoy mənə də xristianlarla bərabər əzab çəkim”. Bir səs ona dedi: “Mən onlara necə rəhm edim? Oğlumun ovuclarında dırnaqlar görürəm və onlara necə rəhm edəcəyimi bilmirəm”. Allahın anası dedi: "Ustad, mən vəfasız yəhudilər üçün deyil, xristianlar üçün mərhəmət diləyirəm." Və bir səs eşidildi: “Görürəm ki, qardaşlarıma rəhm etməyiblər, mən də onlara rəhm edə bilmirəm”. Ən Müqəddəs Olan yenə dedi: “Ey Ustad, günahkarlara rəhm et; Ya Rəbb, öz əllərinlə yaradılmışlara rəhm et, çünki onlar bütün yer üzündə və əzab içində və yer üzündə hər yerdə Sənin adını tələffüz edərək: "Müqəddəs Xanım Theotokos, bizə kömək et" deyirlər və bir insan doğuldu, deyirlər: "Müqəddəs Allahın Anası, mənə kömək et". Sonra Rəbb ona dedi: "Qulaq as, ən müqəddəs Theotokos, xanım, sənin adının üçün dua etməyən heç kim yoxdur və mən onları nə göydə, nə də yerdə tərk etməyəcəyəm."

Ən Müqəddəs Theotokos dedi: “Musa peyğəmbər haradadır, bütün peyğəmbərlər və siz, heç vaxt günah etməmiş atalar haradadır; Allahın sevimlisi Paul haradadır; dirilmə haradadır, xristian tərifi; Adəmlə Həvvanı lənətdən qurtaran şərəfli xaçın gücü haradadır?” Sonra baş mələk Mikayıl və bütün mələklər dedilər: “Ey Ustad, günahkarlara rəhm et”. Musa nida edərək dedi: «Ağam, rəhm et, çünki Qanununu onlara verdim». Sonra Yəhya fəryad edərək dedi: “Rəhm et, Ustad, Mən Sənin Müjdəni onlara təbliğ etdim”. Pavel də fəryad edərək dedi: “Rəhm elə, ya Rəbb, mən sənin xəbərini cəmiyyətlərə çatdırdığım üçün”. Və Rəbb Allah dedi: “Hamınız qulaq asın, əgər mənim Müjdəmə və ya Qanunuma görə hökm edirsinizsə və Yəhyanın bəyan etdiyi Müjdə vəzinə görə, Pavelin gətirdiyi məktublara görə hökm edirsinizsə, onda belə hökm qəbul olunacaq. Mələklərin diləyəcək heç bir şeyi yoxdur, yalnız: “Rəhm et, ya Rəbb, biz salehik”. Ən Müqəddəs Theotokos dedi: "Ey Ustad, günahkarlara mərhəmət et, çünki onlar Müjdəni qəbul etdilər və qanununa riayət etdilər." Sonra Rəbb ona dedi: “Ey Müqəddəs Olan, qulaq as, əgər onlardan biri pislik edib, amma köləliyindən tövbə etməsə, - və sən düz deyirsən ki, onlar Sənin qanununu öyrəniblər - və yenə də pislik etdilər, amma əvəzini vermədilər. Pislik, dediklərim artıq deyilmişdir və onlara pisliklərinə görə əvəzi verilir”. Sonra Rəbbin bunu dediyini eşidən bütün müqəddəslər heç bir cavab verməyə cəsarət etmədilər.

Ən Müqəddəs Olan gördü ki, heç kim heç nəyə nail olmamışdır və müqəddəslərin Rəbbi dinləmədi, lakin günahkarlardan mərhəmətini geri çəkir və Ən Müqəddəs Olan dedi: “Mənə dedi: “Sevinin! ” O, Ata eşitmək üçün ilk idi, çünki o, indi günahkarlar baxmaq deyil qarşı; Böyük haradadır, şəhəri öz zirvəsində və tək torpaqda daşıyan və yer üzünü insan əməlləri üzündən çirkləndirən və Rəbb Allah Öz Oğlunu göndərib yerin bəhrəsini bərqərar edən kimdir? , taxt qulluqçuları hanı, İlahiyyatçı Yəhya haradadır? niyə bizimlə birlikdə günahkar xristianlar üçün Rəbbə dua etmirsən? Görmürsən ki, mən günahkarlar üçün ağlayıram? Ey bütün mələklər və göydə olanların hamısı gəlin! Gəlin, ey Rəbbin saleh saydığı bütün salehlər, günahkarlar üçün dua etməyə icazə verilir. Gəl, Mikayıl, sən Allahın taxtında duran cisimsizlər arasında birincisən, hamıya görünməz Atanın hüzuruna düşməyi əmr et və Allah bizi dinləyib günahkarlara rəhm edənə qədər biz qalxmayacağıq”. Sonra Mikayıl taxtın qarşısında səcdə etdi və onunla birlikdə səmanın bütün üzləri və cismanilərin bütün dərəcələri. Və Ustad müqəddəslərin duasını gördü, yeganə Oğlunun xatirinə mərhəmət etdi və dedi: "Ən sevimli Oğlum, müqəddəslərin duasına bax və üzünü günahkarlara göstər".

Rəbb gözəgörünməz taxtdan endi və qaranlıqda oturanlar onu gördülər və bir ağızdan qışqırdılar: “Ey Allahın Oğlu, bizə rəhm et! Bizə rəhm et, bütün zamanların padşahı”. Rəbb dedi: “Hamınız qulaq asın. Cənnəti əkdim və insanı öz surətimdə yaratdım və onu behiştə ağa etdim və onlara əbədi həyat verdim, lakin onlar itaətsizlik edib öz nəfslərində günah işlətdilər və ölümə təslim oldular; Mən İblisin əllərimin yaradılmasına necə əzab verdiyini görmək istəmirdim, yer üzünə endim və özümü bakirə kimi təcəssüm etdirdim, onları köləlikdən və ilk lənətdən azad etmək üçün çarmıxa qalxdım; Su istədim, sirkə ilə qarışdırılmış öd verdilər; əllərim insan yaratdı və məni qəbrə qoydular; Mən Cəhənnəmə düşdüm, düşmənimi məğlub etdim, seçilmişlərimi diriltdim, ilk lənətini kəffarə etmək üçün İordan çayına xeyir-dua verdim, sən isə günahlarına görə tövbə etməyi unutdun. Sizi yalnız sözdə xristian adlandırırlar, amma əmrlərimə əməl etmirsiniz - buna görə də sönməz atəşdəsiniz və mən sizə rəhm etməyəcəyəm. İndi məni sənin yanına göndərən Atamın mərhəməti naminə, sənin üçün çox ağlayan anamın duaları üçün, Baş mələk Mikayılın əhdi xatirinə və xatirinə. sizin üçün çox əziyyət çəkən bir çox şəhidlərimə - gecə-gündüz əzab çəkən sizə Müqəddəs Cümə axşamından Müqəddəs Əllinci Gün bayramına qədər istirahət verirəm, Atanı, Oğlu və Müqəddəs Ruhu izzətləndirin. Və hamı cavab verdi:

"Sənin mərhəmətinə həmd olsun."
Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həm indi, həm də əbədi olaraq izzət! Amin.

"Allahın Anasının əzab vasitəsilə gedişi"- qədim slavyan yazısında olduqca məşhur olan apokrifa, yunanca "Müqəddəs Məryəmin Vəhyi" nin tərcüməsi və qismən dəyişdirilməsidir. “Gəzmək...” əsərində “Yeni Vasilinin həyatı”, Palladius Mnixin sözləri və başqa əsərlər təsirlənmişdir. 12-ci əsrə aid “Gəzintilər...”in ən qədim siyahısı “Qədim dil və yazı abidəsi”ndə yunan mətni ilə paralel olaraq Sreznevski tərəfindən nəşr edilmişdir.

“Gəzmək...” xalq poeziyasına, konkret olaraq mənəvi şeirlərin yaranmasına təsir göstərmişdir. “Gəzmək...” kəlamlarının çox təkrarlandığı “İndiki dövr və gələcək haqqında” misrasında bu təsir xüsusilə nəzərə çarpır. F. M. Dostoyevski öz əsərində, xüsusən də “Karamazov qardaşları” romanının “Böyük inkvizitor” fəslini yazarkən “Bakirənin əzabdan gedişi”nin bəzi motivlərindən istifadə etmişdir.

Apokrif cəhənnəmdə günahkarların əzabını təsvir edir. Zeytun dağında dua etdikdən sonra Allahın anası Archangel Michael ilə birlikdə günahkarların əzab çəkdiyi yerlərdən keçir. İlk növbədə Trayan, Veles və Peruna sitayiş edən bütpərəstlər əzab çəkirdilər. Başqa yerdə qaranlıq idi. üçüncüdə - od çayı, burada valideynləri tərəfindən lənətlənən, insan əti yeyən və ya yalançı şahidlik edənlər edam edildi. Sonra Allahın anası sələmçinin başıaşağı asıldığını və qurdlar tərəfindən yeyildiyini gördü. Sonra dişlərindən asılmış qeybətçi qadın idi. Cəhənnəmin şimalında bazar ibadətlərinə gecikən və ya kahinləri salamlamayan günahkarlar qızarmış skamyalarda və odlu masalarda əzab çəkirdilər. Cəhənnəm də təsvir edilmişdir dəmir ağac, böhtançıların dillərindən asıldığı. Günahkarlar arasında xüsusi yeri səhlənkar kilsə nazirləri, yer üzündə hörmət edilən patriarxlar və yepiskoplar, həmçinin yenidən evlənən kahinlər tutur. O, pis xristianlar üçün hazırlanmışdır od gölü.

Əzabdan əziyyət çəkən Allahın Anası günahkarların çoxluğunu yüngülləşdirmək üçün bir dua ilə Rəbbə müraciət edir: Vladyka, mən kafir yəhudilər üçün deyil, xristianlar üçün mərhəmət diləyirəm. Onun duası peyğəmbərlər, həvarilər və müjdəçilər tərəfindən dəstəklənir. Rəbb, Ananın duaları ilə günahkarlara rahatlıq verir, bu da onların əzabının "Mükəmməl Cümə axşamı günündən Üçlük Gününə qədər" bir müddət dayanmasından ibarətdir - yalnız xristianlar üçün; Məsih onlara tam mərhəmət göstərməyə yalnız Allahın Anası yenidən çarmıxa çəkildiyini görsə razılaşır.

"Məryəm Məryəmin əzabdan keçməsi" məqaləsinə rəy yazın

Bağlantılar

  • . .

Məryəmin işgəncə ilə səyahətini xarakterizə edən bir parça

- Heyət hazırdır? – başqa dəfə soruşdu.
- Hazırdır, Zati-aliləri. Vereshchagin haqqında nə sifariş edirsiniz? "O, eyvanda gözləyir" deyə adyutant cavab verdi.
- A! - Rostopçin qışqırdı, sanki hansısa gözlənilməz xatirəyə vuruldu.
Və cəld qapını açıb qəti addımlarla balkona çıxdı. Söhbət qəfil kəsildi, papaqlar, papaqlar çıxarıldı, bütün gözlər çıxan qrafa dikildi.
- Salam uşaqlar! - qraf tez və yüksək səslə dedi. - Gəldiyiniz üçün təşəkkür edirəm. İndi sizə çıxacağam, amma ilk növbədə yaramazla məşğul olmalıyıq. Moskvanı öldürən yaramazı cəzalandırmaq lazımdır. Məni gözlə! “Və qraf da qapını möhkəmcə çırparaq otağına qayıtdı.
Camaatın arasından bir həzz şırıltısı keçdi. “Bu o deməkdir ki, o, bütün yaramazları idarə edəcək! Sən isə fransızca deyirsən... o sənə bütün məsafəni verəcək!” – deyə insanlar bir-birini imansızlıqlarına görə qınayırdılar.
Bir neçə dəqiqədən sonra zabit tələsik ön qapılardan çıxdı, nəsə sifariş verdi və əjdahalar ayağa qalxdılar. Eyvandan gələn camaat həvəslə eyvana doğru irəlilədilər. Qəzəbli, sürətli addımlarla eyvana çıxan Rostopçin tələsik kimisə axtarırmış kimi ətrafına baxdı.
- O haradadır? – dedi qraf və bunu deyərkən evin künc-bucağından iki əjdahanın arasından uzun nazik boyunlu, başı yarı qırxılmış və böyümüş bir gəncin çıxdığını gördü. Bu gəncin əynində bir vaxtlar natəmiz, göy parça ilə örtülmüş, köhnəlmiş tülkü qoyun dərisi paltarı və çirkli məhbus hərəmi şalvarı, təmizlənməmiş, köhnəlmiş nazik çəkmələrə doldurulmuşdu. Arıq, zəif ayaqlarına bərk-bərk asılan qandallar gəncin qətiyyətsiz yeriməyə çətinlik yaradırdı.
- A! – deyə Rastopçin tələsik baxışlarını tülkü dərisi paltarlı gəncdən çevirib eyvanın alt pilləsinə işarə etdi. - Bura qoyun! “Gənc oğlan qandallarını çınqıldadaraq, barmağı ilə sıxan qoyun dərisinin yaxasından tutaraq, göstərilən pilləni ağır-ağır addımladı, uzun boynunu iki dəfə çevirdi və ah çəkərək arıq, işlək əllərini onun qabağına qatladı. itaətkar bir jestlə qarnını.
Gənc özünü pilləkəndə tutarkən bir neçə saniyə sükut davam etdi. Yalnız bir yerə sıxışan insanların arxa cərgələrində iniltilər, iniltilər, titrəmələr və hərəkət edən ayaqların sərxoşluğu eşidilirdi.
Onun göstərilən yerdə dayanmasını gözləyən Rastopçin qaşlarını çatdı və əli ilə üzünü ovuşdurdu.
- Uşaqlar! - Rastopçin metal cingiltili səslə dedi, - bu adam Vereşşaqin Moskvanın həlak olduğu həmin əclafdır.
Tülkü qoyun dərili bir gənc itaətkar pozada dayanıb, əllərini qarnının önündə bir-birinə sıxıb, bir az əyilmişdi. Onun qırxılmış başı ilə eybəcərləşmiş arıq, ümidsiz ifadəsi məyus idi. Qrafin ilk sözlərini eşidəndə yavaş-yavaş başını qaldırıb qrafa baxdı, sanki ona nəsə demək, heç olmasa onun baxışları ilə qarşılaşmaq istəyirdi. Amma Rastopçin ona baxmadı. Gəncin ip kimi uzun nazik boynunda qulağın arxasındakı damar gərginləşərək mavi rəngə çevrildi və birdən üzü qırmızı oldu.

4 dəqiqəyə oxuyur

Allahın Müqəddəs Anası Allaha dua etmək istədi ki, Archangel Michael ona səmavi və yer üzündəki əzab haqqında danışsın. Sonra Mikayıl və onunla birlikdə dörd yüz mələk göydən endi. Məryəm və Archangel bir-birini salamladı. Archangel Michael dedi ki, mövcud olan bütün əzabları sadalamaq mümkün deyil. Ancaq Allahın Anası bütün əzabları izah etməyi xahiş etdi.

Cənubdan mələklər peyda oldu, cəhənnəm boşaldı və Allahın Anası bir çox insanın əziyyət çəkdiyini gördü. Archangel izah etdi ki, bunlar təbiət qüvvələrini və bütləri ilahiləşdirən bütpərəstlərdir. Başqa yerdə, Məryəm böyük zülmət gördü. Onun əmri ilə qaranlıq dağıldı - orada İsa Məsihin təcəssümünə, Allahın Anasından doğulmasına inanmayan insanlar var idi. Ən Müqəddəs Olan günahkarların taleyi üçün ağlamağa başladı.

Mələklər Allahın Anasını cənuba apardılar. Orada odlu bir çay gördü və içində çoxlu ər və arvad var. Bunlar öz ata-anasının, xaç atasının lənətlədiyi, bir-biri ilə düşmənçilik edən, zina edən insanlar idi. Adamyeyənlər və xaçı öpərkən yalandan and içənlər də var idi. Sonra Ən Müqəddəs Olan ayağından asılmış bir adam gördü - bu sələmçi idi. Və yaxınlıqda dişlərindən asılmış bir qadın var idi - o, qeybətli bir dedi-qodu idi.

Sonra mələk qoşunları Allahın Müqəddəs Anasını şimala apardılar. Orada odlu buludun ortasında qırmızı-isti skamyalar gördü. Onların üstündə həyatları boyu bazar günləri matinlərə qalxmaq üçün çox tənbəl olan günahkarlar yatırdı. Kahinləri qarşılamaq üçün ayağa qalxmayanlar od sütunları üzərində dayandılar. Sağlığında kilsədə xidmət edən və müqəddəs qablar satan bir adamın əlləri və ayaqları asıldı. Böhtan atanları dillərindən asdılar.

Mələk Məryəm kahinləri dırnaqlarının kənarlarından asılmış vəziyyətdə göstərdi. Liturgiyaya xidmət edərkən özlərini layiqli hesab edirdilər, amma özləri çörəyə diqqətsizliklə yanaşırdılar. Bir ər qanadlı ilan tərəfindən əzab çəkdi: bu ər müqəddəs kitablar oxudu, insanlara öyrətdi, amma özü qanunsuz yaşadı.

Allahın Anası cəhənnəmdə rütbələrinə layiq olmayan patriarxları və yepiskopları gördü. Sonra mələk ona əzab çəkən qadınları göstərdi: sağlığında onlar kahin olublar və ərlərinin ölümündən sonra yenidən evləndilər. Digər qadınlar da ilan və alovdan əziyyət çəkirdilər. Bunlar zina edən rahibələr idi. Yenə Ən Müqəddəs Çay alovlu bir çay gördü və içində sanki qan axırdı. Onun suları arasında çoxlu insanlar var idi - zinakarlar, oğrular, oğrular, böhtançılar, mərhəmətsiz şahzadələr, pulsevərlər. Allahın anası bu əzabları görəndə ağladı.

Mələklər Allahın Anasını sola apardılar. Qətran çayı var idi, dalğaları alovlu idi. Məsihi çarmıxa çəkən yəhudilər, eləcə də vəftiz olunmuş, lakin cinlərə inanmağa davam edən bütün xalqlar onların içində əzab çəkirdilər. Yaxın qohumlar, zəhərləyənlər və uşaq qatilləri var idi.

Sonra Archangel Michael, Allahın Anasını xristianların əzab çəkdiyi od gölünə apardı. Onlar vəftiz olundular, lakin pis işlər görməyə davam etdilər və ölümdən əvvəl tövbə etməyə vaxt tapmadılar.

Allahın Anası baş mələyə günahkarlarla birlikdə əzab çəkmək istədiyini söylədi. Lakin Mikayıl dedi: “Cənnətdə ol”. Sonra Allahın Anası mələklərdən dua etmələrini xahiş etməyə başladı ki, Rəbb günahkarlara mərhəmət etsin. Halbuki mələklər gecə-gündüz bunun üçün dua edirdilər. Allahın Anası göyün yüksəkliklərinə, Allahın taxtına qaldırılmasını istədi. O, günahkarlara rəhm etməsi üçün Allaha dua etməyə başladı. Lakin Rəbb onun istəyini yerinə yetirmədi. Sonra Ən Müqəddəs Olan müqəddəsləri çağırdı və onlar onunla birlikdə dua etməyə başladılar. Rəbb dedi ki, günahkarlar cəza almalıdırlar. Mələklər və övliyalar Allahın taxtı qarşısında üzüstə düşdülər. Sonra Məsih taxtdan endi, günahkarlara göründü və dedi ki, onlar əzab çəkməlidirlər, çünki onlar yalnız sözlə xristian adlandırılıblar və Allahın əmrlərinə əməl etmirdilər. Ancaq Allahın Anasının və bütün müqəddəslərin duaları naminə Rəbb əzab çəkən günahkarlara Müqəddəs Cümə axşamı günündən Üçlük Gününə qədər sülh verdi. Günahkarlar cavab verdilər: “Sənin mərhəmətin pakdır”.